domingo, 24 de mayo de 2015

Hermandad de la Hiniesta

Real e Ilustre Hermandad Sacramental de la Inmaculada Concepción y Primitiva, Franciscana y Cisterciense Cofradía de Nazarenos de la Piedad de Nuestra Señora, Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Santa María Magdalena y María Santísima de la Hiniesta Dolorosa y Gloriosa Coronada

La Hermandad de la Hiniesta realiza estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral la tarde del Domingo de Ramos con el paso que representa a Jesús muerto en la Cruz y María Magdalena a sus pies, y a la Santísima Virgen bajo palio, saliendo sobre las tres de la tarde.




HISTORIA

En sus orígenes se fundó como hermandad de gloria cuando a finales del siglo XIV (1380) el caballero mosén Per de Tours se encontraba de cacería en montes catalanes y allí halló a la imagen de una Virgen entre unas retamas o hiniestas y a sus pies la inscripción " Soy de Sevilla, de una capilla, junto a la puerta que encamina a Córdoba" la cual sería su actual sede, la Iglesia de San Julián. El caballero llevó la imagen a Sevilla, lugar de procedencia de la Virgen hasta ser hallada en montes catalanes. En el traslado de la imagen hasta su ciudad, fue visitada por muchas personas incluso los reyes Juan I y Leonor de Aragón.

Fue en 1565 cuando se funda la Hermandad de penitencia, saliendo el Jueves Santo con un crucificado y con una dolorosa con la advocación de Hiniesta. En 1649 (s. XVII) se instituyó un voto perpetuo de acción de gracias por la salvación de la peste en la ciudad y por ello se hizo patrona y protectora de Sevilla. Fue en este siglo cuando en Semana Santa esta Hermandad se quedó paralizada sin poder salir por causas económicas y fallecimientos de hermanos. Siglos más tarde sin actividad alguna tuvo que reorganizarse en 1879 donde vuelve el carácter penitencial.

Ya en siglo XX la Hermandad deja de sacar el paso alegórico del siglo XIX. El hecho más debastador que rompió el corazón de la Hermandad fue la perdida de sus titulares en un incendio provocado en San Julián el 8 de abril de 1932. Vive otro incendio en San Marcos (sede provisional) en 1936 perdiendo a la primera dolorosa de Castillo Lastrucci que tuvo la Hermandad. Fue recuperando su patrimonio poco a poco durante el siglo divagando por diferentes sedes como San Marcos, San Luis, Los Terceros, San Martín, Santa Marina, entre otras.

En 1974 la Virgen de la Hiniesta Gloriosa fue Coronada Canónicamente por el cardenal Bueno Monreal, y en 1990 le conceden una réplica de la medalla de la Ciudad de Sevilla.


Fotografía de la primitiva Hiniesta Dolorosa atribuida a Juan Martínez Montañés. 
Perdida en el incendio de San Julián el 8 de abril de 1932.




SEDE CANÓNICA

La Parroquia de San Julián es la sede de la Hermandad de la Hiniesta desde sus orígenes. Se trata de un templo gótico-mudéjar del siglo XIV que puede que se encuentre sobre los restos de una antigua mezquita. En su historia, ha sufrido una importante restauración entre 1690 y 1691, y fue saqueada y destrozada en un incendio provocado el 8 de abril de 1932.

Es un edificio de planta rectangular compuesto por tres naves de cuatro tramos separadas por pilares cruciformes que se despliegan hacia el techo terminando el arcos apuntados y todo cubierto por una techumbre de madera. El presbiterio se cubre con bóveda vaída y bóveda de cuatro de esfera. La fachada simple pero impresionante por su gran portada habitual mudéjar compuesta por un arco ojival abocinado con alquivoltas y baquetones, y a lo alto enmarcan tres rosetones góticos que iluminan cada nave. En el lateral derecho de la fachada se muestra una puerta enmarcada por una vista del ladrillo y desde ese lado se admira al fondo la torre.

La Hermandad da culto a sus titulares en diferentes altares del templo. La Hiniesta Gloriosa preside el templo en el altar mayor, la Hiniesta Dolorosa se encuentra en la Capilla Sacramental en la nave de la epístola y el Cristo y la Magdalena en un altar a su lado. En la misma nave, más cercana a la entrada, se encuentra la Piedad sobre el monumento funerario de D. Antonio Castillo Lastrucci. La Inmaculada se halla en la nave del evangelio.






TITULARES


Santísimo Cristo de la Buena Muerte

Realizado por el escultor sevillano Antonio Castillo Lastrucci entre 1937 y 1938 en madera de cedro policromada. Se muestra con la cabeza vencida hacia la derecha con corona de espinas, con ese rostro de belleza masculina que le daba Castillo a sus imágenes cristíferas. La dulce y serena concepción del rostro justifica la advocación de la Buena Muerte. Es una evocación de los crucificados del barroco sevillano. Esta imagen vino a sustituir al antiguo crucificado de Felipe de Ribas perdido en el incendio de San Julián Fue restaurado recientemente por Pedro Manzano quien halló heridas originales que había ocultado la suciedad.

Paso: El paso de estilo neorenacentista y de líneas rectas, decorado con casetones con talla de motivos vegetales y compuesto por cartelas y relieves enmarcadas en capillas de orfebrería, fue realizado en madera de caoba hondureña bajo un diseño de Cayetaño González (1970). La talla se debe a Antonio Martín Fernández y la ebanistería a Francisco Bailac Ceniza, ambas en el año 1970. La talla de los ángeles entronizados en capillas y esquinas corresponde a Rafael Barbero Medina (realizados en madera de naranjo), los santos de las capillas son obra de Francisco Buiza. El paso se estrenó en 1972 y se ha ido culminando con los años.

Orfebrería: Los apliques de plata sobre capillas, los candelabros individuales del canasto y las jarras fueron realizados por Cayetano González, Manuel Seco Velasco (1970) y Guillermo Domínguez-Clavería (éste último en las capillas laterales, 1986), mientras que los Hermanos Delgado culminarían las esquinas y el aplique en los hachones (2006).
El llamador es obra de Manuel Seco Velasco (1974) que representa un martillo de orfebre, y el relicario con restos de la primitiva Virgen de la Hiniesta, realizados bajo diseño de Cayetano González.













Santa María Magdalena

Imagen de talla completa realizada también por Antonio Castillo Lastrucci en 1944 en madera de cedro policromada, con lo que se recuperó el antiguo misterio de la cofradía. Se encuentra arrodillada con una mano en el pecho y la otra extendida, con la mirada alzada mirando a Jesús en la Cruz con lágrimas en los ojos. Tallada sus vestiduras con pliegues en sus ropajes tan naturalistas presenta motivos vegetales dorados en ella. La Santa tiene ese toque especial de belleza de Castillo Lastrucci.









María Santísima de la Hiniesta Dolorosa

Realizada igualmente por Antonio Castillo Lastrucci en 1937 en madera de cedro. El escultor toma como modelo a la primitiva imagen perdida en el incendio de 1936, la dulzura del llanto, la inclinación de la cabeza hacia la derecha y la mirada baja dirigida al mismo lado. Es de las llamadas "dolorosas castizas", que representa a María muy joven con el ideal de belleza de mujer andaluza: mujer morena con los ojos grandes y castaños. Por las mejillas de esta dolorosa de enorme belleza y devoción, recorren cinco lágrimas de cristal. 

Palio y bordados: El palio, muy del romántico decimonónico y de estilo barroco, es una obra de gran calidad que identifica mucho a la Hermandad por sus tonalidades de "Azul y Plata". Formado por bambalinas de figura y compuesto por bordados de motivos vegetales en plata sobre terciopelo azul y acabado en flecos de bellota, fue diseñado por el bordador Juan Manuel Rodríguez Ojeda. Destaca que el palio no contiene bordado alguno en oro sino todo en plata, incluso se encuentra bordada su crestería. El palio fue ejecutado por el propio Ojeda en 1906 y reformó la crestería en 1929. En 1936 Carrasquilla realizó un nuevo techo de palio siguiendo el diseño "juanmanuelino", tras los incendios de San Julián en 1932 y 1936. También Carrasquilla realizó los paños de los respiraderos (1967). 
El manto siguiendo la estética del palio y bordado en plata sobre terciopelo azul fue realizado también por Ojeda en 1906.

Orfebrería: Los varales (1996), el relicario con los restos de la primitiva dolorosa (1997) para la peana (2003), las jarras y las 10 jarritas delanteras (1998), los candelabros de cola (2002), los respiraderos y el llamador (2004) y la candelería (2006 a 2008), fueron realizadas por los Hermanos Delgado. Dos tandas de la candelería es obra de Manuel de los Ríos. El templete de la imagen delantera fueron realizados por Manuel Seco Velasco y la imagen realizada en marfil por José Vázquez Sánchez (1986). La Gloria del techo de palio que representa a la Hiniesta Gloriosa fue realizada en marfil y madera policromadas por José Pérez Delgado (1985) y su ráfaga y coronas por Fernando Marmolejo.

Vestidor: Manuel Ojeda













María Santísima de la Hiniesta Gloriosa

Imagen de talla completa realizada por Antonio Castillo Lastrucci en 1945 en madera policromada. Se trata de una réplica vino a sustituir a la primitiva imagen gótica del siglo XIV que fue perdida en el incendio de San Julián. Aún siendo una imagen réplica, varían las proporciones siendo más estilizada que el gótico y con más naturalismo. Castillo Lastrucci le dio su toque especial de belleza como en otras de sus imágenes. Como lo dicho anteriormente, se trata de la Patrona de Sevilla y fue coronada canónicamente el 23 de mayo de 1974.

Paso: El paso con respiraderos de plata y bordados, cuatro faroles combinados con candelabros en cada esquina, y sobre un trono dorado bajo un templete de plata va la Sagrada imagen.
Porta durante la procesión ráfaga, manto, corona, media luna, medalla y llaves de la ciudad, el bastón de mando como alcaldesa perpetua, y unas hiniestas haciendo alusión a su aparición.











Piedad de Nuestra Señora

Grupo escultórico de talla completa realizado por Antonio Castillo Lastrucci en 1949. Representa a María con Jesús muerto en su regazo. Este grupo escultórico lo realizó sin encargo alguno y lo tuvo hasta su muerte. Su familia la donó a la Parroquia de San Julián para que rematase el monumento funerario del escultor. Más tarde le fue colocada a sus espaldas la antigua Cruz del Crucificado para acabar el misterio. Es hermoso de ver a su autor fallecido bajo su obra más preciada. Actualmente no procesiona.









Inmaculada Concepción

Imagen de talla completa atribuida a Martínez Montañes y a Alonso Cano siendo realizada sobre el primer tercio del siglo XVII en madera de cedro estofada y policromada. Procesionó un año en el Corpus pero no lo hace actualmente.







NAZARENOS


             
  • El hábito nazareno para el paso de Cristo está compuesto por: túnica blanca con cinturón de esparto amarillo y antifaz azul con el escudo.
  • El hábito nazareno para el palio lo forman: túnica y antifaz azules (este último con escudo pontificial), cíngulo blanco y capa blanca con el escudo a lado izquierdo.




Bibliografía
-Web Oficial de la Hermandad
-Pasión en la Distancia
-Sevillapedia

Fotos: 
-Antonio R. González Arellano
-Fco Javier Bautista
-Fotografía Cofradiera
-Lito Álvarez Ruiz
-Cofrades de Sevilla
-Fotos Miaroba
-Azul y Plata
-Rafaes






viernes, 22 de mayo de 2015

La Hiniesta y las Cigarreras recibirán la Medalla de la Ciudad

Las corporaciones de la Hiniesta y las Cigarreras recibirán la Medalla de la Ciudad el próximo 30 de mayo, en la festividad del Rey San Fernando, ambas por sus 450 años de historia desde la fundación de estas dos hermandades penitenciales. El Ayuntamiento las entregará en ese día de festividad en Sevilla.

Para la Hiniesta será la segunda Medalla de la Ciudad que posea ya que su otra titular, María Santísima de la Hiniesta Gloriosa Coronada la recibió al ser patrona del Ayuntamiento.

Las Cigarreras la recibió el Sábado de Pasión ya que esta Hermandad la solicitó en 2013 por tal conmemoración.

La Hiniesta sacará a la dolorosa bajo palio para celebrar dicha conmemoración del 450 aniversario en el próximo mes de octubre. Lo mismo realizó la Hermandad de las Cigarreras en 2013 por conmemorar dicho acto, sacó a la dolorosa bajo palio y recibió una Misa Pontificia en la Santa Iglesia Catedral.

¡Felicitar a las Hermandes de la Hiniesta y las Cigarreras por dicha distinción!

María Santísima de la Hiniesta

María Santísima de la Victoria


Redacción: Antonio J. R.
Info: Pasión en Sevilla 

miércoles, 20 de mayo de 2015

Vera Cruz convoca un Cabildo de reforma de la Capilla

El Hermano Mayor, José de Cristóbal González se dirige a los hermanos por medio de una carta, explicando que se cerrará la Capilla del Dulce Nombre de Jesús para realizar las obras de reforma y restauración, y trata el tema de la sede provisional del Santísimo Cristo de la Vera Cruz y María Santísima de las Tristezas.

El trabajo consistirá principalmente en el desmontaje de las cubiertas y arreglar todo daño o desperfecto en ellas. 
Así mismo en segundo lugar se restaurarán las pinturas murales de las bóvedas y arcos, las del presbiterio, laterales y muros traseros (todas) que adornan la Capilla. 
Y en tercer lugar se cambiarán por de mayor calidad el cancel y la puerta que dan a la calle, así como los balcones exteriores y los interiores.


El primer punto de destino de la querida Hermandad fue el Convento de Rosalía. Las monjas con el amor que tienen a la Cofradía tuvieron que decir que no porque en dicho Convento también comenzarían obras.

Por lo cual la Hermandad ha sido acogida por Marcelino Manzano en su Parroquia de San Vicente, donde residirán tres hermandades, si Dios quiere, hasta que las obras terminen sobre noviembre.


Todo esto tendrá que ser hablado en un cabildo general extraordinario que se llevará a cabo el lunes 25 de mayo. En caso de aprobación en Cristo de la Vera Cruz y la Virgen de las Tristezas serán trasladados la noche del 29 de mayo.



Redacción: JR Cano
Info: Hermandad de la Vera Cruz

sábado, 9 de mayo de 2015

Hermandad de la Sagrada Cena

Antigua, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental, Esclavitud de Nuestra Señora de la Encarnación y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Cena, Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia y Nuestra Señora del Subterráneo Reina de los Cielos y la Tierra

La Hermandad de la Sagrada Cena realiza estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral la tarde del Domingo de Ramos con el misterio de la Última Cena del Señor, un segundo paso que representa a Jesús sentado en la fría roca pensativo en el momento previo a la crucifixión, y un tercero con María Santísima bajo palio, realizando su salida sobre las tres de la tarde.




HISTORIA

La cofradía de la Sagrada Cena viene de la fusión de tres hermandades, la de la Sagrada Cena (1580) establecida en Omnium Sanctorum, la de la Virgen del Subterráneo (Hermandad de Gloria) de la parroquia de San Nicolás de Bari (1587) , y la de Cristo Humillado que provenía del Hospital de San Lázaro (1613). No fue hasta 1621 donde se formaría la corporación de la Sagrada Cena actual en San Basilio.

La decadencia de la Hermandad en el siglo XVIII y la del templo de San Basilio hizo que rondara de templo en templo. Pronto cuando estuvo al borde de su desaparición unos jóvenes cofrades pidieron rehacer sus reglas e instalarse en Omnium Sanctorum en el año 1880. 

En años de guerra (1936) por el incendio del templo se trasladan al de los Terceros hasta 1958 en la que se trasladaría a la Iglesia de la Misericordia. En 1973 volverían a los Terceros tras haberle concedido Bueno Monreal la administración del templo de Ntra Sra de la Consolación y volvería a salir el Cristo de la Humildad y Paciencia el año siguiente.

A finales del siglo XX, concretamente en 1995, se fusionaría con la Esclavitud de Ntra Sra de la Encarnación residente en los Terceros.



El antiguo misterio de la Cena saliendo 
desde Omnium Sanctorum en los años 30




SEDE CANÓNICA

La Iglesia de Ntra Sra de la Consolación, vulgo de los Terceros, es la sede de la Hermandad oficialmente desde 1973 tras ser administradora de ella. Sus orígenes se remontan al siglo XVII, cuando en 1602 llega a Sevilla la Tercera Orden de los Franciscanos proveniente de la localidad onubense de Bollullos Par del Condado. Esta obra, una de las mejores del barroco sevillano, ha sido modificada durante los siglos. Destaca que además de la Iglesia, del convento queda poco, y adosado a él, los restos del palacio de Ponce de León, ahora perteneciente a Emasesa.

Se trata de un templo de planta de cruz latina, compuesto por una sola nave de grandes dimensiones a la que se abren capillas laterales abiertas en arcos de medio punto rematadas con pilastras. La cubierta de la nave central es de nueva factura, de gran altura por las tres naves que forman el templo. El crucero está cubierto por una bóveda de naranja, y la cabecera plana, recoge el presbiterio en lado más alto de la cruz. La fachada, muy sobria, destaca por su trabajada portada, compuesta por cuatro pilares que resguardan una hornacina entre ellas y se encuentra rematado cada uno por un santo. Como representación central hay un escudo, sobre él hay una hornacina que resguarda a la Virgen de la Consolación, y sobre esta una imagen de San Fernando; todo realizado en ladrillo y barro cocido.

La Hermandad da culto a sus titulares en diferentes retablos del crucero, además del Santísimo en la Capilla Sacramental, que se encuentra en el muro del evangelio.






TITULARES


Señor de la Sagrada Cena

Realizado por Sebastián Santos Rojas en el año 1955, siendo catalogada por muchos artistas como una de las mejores imágenes cristíferas realizada en el siglo XX. Sustituyó a la anterior imagen de Gutiérrez Cano  de la que solo se conserva el busto. Se encuentra erguido, con la mirada alzada y con las manos en acto de bendecir que nos recuerdan a las típicas imágenes del Niño Jesús del barroco sevillano. Con nariz recta y cabello perfectamente tratado. Posee una mirada mística y elegante, siendo en conjunto de exquisita factura, ideal para el misterio que representa.

El Señor de la Sagrada Cena participa también en la procesión del Corpus Christi, procesionando sobre el paso del Señor de la Humildad y Paciencia.

Paso: El paso es de estilo neobarroco, con canasto de líneas rectas y rematado con una crestería y compuesto por casetones con perfiles y decorado con ornamentación vegetal. Los respiraderos son de figura. El paso está pintado y barnizado de color guinda oscuro, y fue ejecutado por Salvador Domínguez en el año 1929.  Además posee ocho cartelas realizadas por Luis Antonio de los Arcos, Cristóbal Guadix y Pedro Roldán hacia el año 1680. Los faroles de las esquinas fueron ejecutados por Luis Jiménez Espinosa (1966) y dorados en 2002.

Imágenes secundarias: Las figuras secundarias que acompañan al Señor son los doce apóstoles, todos ejecutados por el escultor Luis Ortega Bru entre 1976 y 1982.

Orfebrería: Las jarras doradas de esquinas fueron ejecutadas por Manuel de los Ríos (1979) y el llamador que representa a dos costaleros arrodillados sosteniendo el Libro de los Siete Sellos sobre el que reposa el Divino Cordero, realizado por Luiz Jiménez Fernández (1983).















Santísimo Cristo de la Humildad y Paciencia

Imagen de autor anónimo que data de finales del siglo XVI, realizada en pasta de papelón y telas encoladas. Al ser de esa época, la imagen no posee la calidad anatómica y de ejecución que otras, aunque eso no ha sido problema para que adquiera una gran devoción. Se muestra sentado en una roca en el momento previo a la crucifixión, pensativo y con la mirada baja. Posee rasgos de la Pasión como su espalda ensangrentada, su hombro o sus rodillas.

Paso: El paso, de estilo neobarroco, está compuesto por un canasto de líneas sinuosas en el que confluyen lo cóncavo y lo convexo que fue realizado en madera de embero por Guzmán Bejarano en 1973. Es de color caoba combinado con apliques de plata. Los respiraderos, de líneas rectas, están formados por casetones con decoración vegetal fueron realizados por Juan Mayorga en 1963. Consta de cuatro candelabros de guardabrisa a las esquinas y un sobrecanasto para dar mayor altura y visibilidad a la imagen, realizados por Juan Mayorga en 1992. Además el mismo autor restauró y completó el paso con algunas piezas en 2004. Darío Fernández fue quien realizó el monte de poliéster de color negro y los cuatro evangelistas de las esquinas en 1992.

Orfebrería: Los apliques de plata en el paso, los guardabrisas y los cuatro faroles fueron realizados por Manuel de los Ríos en 1992. El llamador de metal plateado fue donado por la Hermandad de la Exaltación.













Nuestra Señora del Subterráneo Reina de los Cielos y la Tierra

Se trata de una imagen de autor anónimo de difícil atribución por sus características morfológicas. Tradicionalmente se atribuye a Juan de Astorga (s. XIX) aunque otros expertos la consideran de mayor antigüedad. La  imagen presenta posición frontal aunque con la cabeza ligeramente agachada y ladeada a su lado diestro, con nariz recta, ojos y boca llenos de tristeza, potenciada con el arqueamiento de sus cejas. Además, por sus pómulos rojos caen siete lágrimas de cristal. Su cuello es fino y sus manos muy delicadas. 
Su advocación se debe a la imagen de Gloria del mismo nombre que se venera en la Parroquia de San Nicolás de Bari.

La Virgen procesiona en un paso de palio con 12 varales labrados por Juan Fernández Gómez en 1994, que sostienen un palio cuyo techo, de color rojo oscuro tiene en grande el escudo de la corporación realizado por las Hermanas Martín Cruz realizado en 1954, y de este cuelgan las bambalinas moradas bordadas completamente realizadas por el artista bordador Juan Manuel Rodríguez Ojeda. Tiene respirados barrocos de metal cincelados con capillas y advocaciones,realizados por Emilio García Armenta y Jesús Domínguez (1970-71), grandes faroles en la trasera del paso, y bajo la Virgen entre la candelería un templete con una pequeña imagen de San José de Calasanz. Destaca el llamador que representa a dos Seises portando la corona Real. 

Palio y bordados: El palio, muy romántico y decimonónico, está compuesto por bambalinas de figura bordadas en oro sobre terciopelo morado y acabadas en fleco de bellota, fue diseñado por el bordador Juan Manuel Rodríguez Ojeda. Las bambalinas, con cuatro corbatas a sus esquinas, decoradas con motivos vegetales y con el escudo de la corporación en la frontal y trasera, fueron realizadas por el propio Ojeda en 1924. El techo de palio, bordado en oro sobre terciopelo rojo oscuro, tiene como gloria el escudo de la corporación y fue realizado por las Hermanas Martín Cruz en el año 1954.
El manto, aunque más barroco pero siguiendo el estilo del palio, fue bordado en oro sobre terciopelo azul por Rodríguez Ojeda en el año 1924.

Orfebrería: Los varales fueron realizados por Juan Fernández Gómez (1944). Los respiraderos, de estilo barroco compuesto por varias capillas, fueron realizados por Emilio García Armenta (1954) y tras su muerte finalizados por Jesús Domínguez (1970-71). La peana (1971) y el templete con la imagen de San José de Calasanz (1954) fueron realizados también por Jesús Domínguez. Los candelabros de cola, formados por tres grandes faroles, fueron ejecutados por Julio Jiménez (1957). Las jarritas delanteras y las jarras fueron realizadas por Juan Fernández (1946). El taller de Viuda de Villarreal ejecutó toda la candelería (1980). 
El llamador es obra de Manuel de los Ríos (1984) que representa a dos seises portando la corona real. Entre la candelería se encuentra una imagen de la Virgen de Soterranea, obra de Orfebrería Maestrante, donada por el Ayuntamiento de Ávila en 2014.

Vestidor: Antonio Jesús del Castillo











Nuestra Señora de la Encarnación

Imagen de autor anónimo que data del siglo XVII, aunque muchos expertos la atribuyen con gran certeza a Juan de Mesa por su morfología como son su nariz, sus labios y sus delicadas manos, muy singulares del autor. Se trata de una talla completa aunque se halla vestida y con un libro en sus manos, con vista frontal y de rostro sereno y bondadoso. Esta imagen ha sufrido numerosos cambios en su fisionomía durante el siglo XIX debido a la inclusión de ojos de cristal y a varias restauraciones.  

Perteneció a la extinguida Hermandad de la Esclavitud de Nuestra Señora de la Encarnación, que cayó en decadencia y acabó fusionándose con ésta corporación del Domingo de Ramos. Durante la mayor parte del siglo XX dejó de procesionar pero la Hermandad recuperó esta tradición en 2006 procesionando hoy día en el mes de Octubre.

Paso: El paso, de estilo barroco, fue restaurado por la corporación tras su estado pésimo de abandono.






NAZARENOS

-Túnica blanca de cola, cinturón de esparto, y antifaz blanco con el escudo de la corporación. Los dos primeros pasos llevan cirios rojos mientras que el palio los lleva blancos.



Bibliografía
-Web Oficial de la Hermandad
-IAPH
-Sevillapedia
-Leyendas de Sevilla

Fotos:
-Cofrades de Sevilla
-Sevilla Daily Photo
-Arte Sacro
-RV
-Rafaes
-Fotos Arellano
-Diario de Sevilla






viernes, 1 de mayo de 2015

Mayo, el mes de María

"No hay nada como el amor de una Madre, eso si que es amor verdadero, demostremos pues a nuestra bendita Madre, que la amamos tanto, así en la Tierra como en el Cielo"

Reina de los Ángeles, ruega por nosotros

Es verdad Madre mía que yo te quiero, aunque siempre lleno de pecado estoy, contigo me siento libre de ellos. Que no falten mis visitas a la Casa de tu Hijo el redentor, porque no vivo sin verte, y porque te quiero.

El verbo se hizo carne y habitó entre nosotros


Este mes tan blanco, tan lleno de pureza, de tu pureza, de tu esperanza, de tu alegría. En qué buenas manos se encuentra el pequeño cordero. Todos tus hijos van bajo tu Amparo, Reina de Todos los Santos, que la Paz siempre viene contigo Madre eterna.


Tú Dulce Nombre

Fuente eterna de bendita agua, manantial celestial, Salud de los enfermos, Refugio de los Pecadores, viajera de tierras lejanas, yo pongo sobre tu mano esta dulce rosa blanca. 

Viajera de Tierras lejanas


Todo se cumple gracias a ti, Estrella de la Mañana, Mediadora de todas las gracias, Auxilio de los pecadores, Luz guiadora, Reina de los Mares, de los Mártires, de los pobres y ajusticiados. 

Estrella de la Mañana


Todos a tu Merced, Reina mía, tan Pura como el Buen Aire, tan Limpia como el Rocío del Cielo.
Fuiste tu Señora, la que nos trajiste tan delicada cosa, un Rosario para rezarte, para que nos acerquemos a ti, Reina del Carmelo, Sin Mancha Concebida, Reina de los Cielos y la Tierra.

¡Qué no le falte ni Corona a la Reina de los Cielos, pero una Corona de Estrellas, porque Estrella es ella, que guía mi sendero! 

Una Corona de Estrellas para la Reina de los Cielos

¡Qué tallen en la mejor piedra el mejor Pilar para Nuestra Señora! ¡Reina de Reyes! ¡Bendita sea tu Encarnación! ¡Bendita sea tu Asunción! ¡Benditas las Mercedes que nos otorgas, Reina salvadora!

Reina de la Santísima Trinidad

Hagamos crecer más nuestra Fe, hagamos que los demás se acerquen más a la mediadora del Señor. 
Que este mes de mayo nos sea un regalo de Fe y felicidad contigo Madre.

Candelaria nuestra

¡Qué yo y mis hermanos cogeremos una parihuela, y la adornaremos, que llevamos a la Madre de Dios al Cielo, que no le falten joyas a mi Reina, María Inmaculada, que lleve un palio, que la meza como se merece, que ese choque de bambalinas sea pureza para tu pueblo, yo te digo Madre mía que yo te quiero! 

"Bendita sea tu Pureza y eternamente lo sea, porque todo un Dios se recrea en tan grandiosa belleza, a ti Celestial Princesa, Virgen Sagrada María, yo te ofrezco en este día alma vida y corazón, mírame con compasión, no me dejes Madre mía"

FELIZ MES DE MARÍA

"Mater Dolorosa para el mes de felicidad" Francisco Berdugo


Fotos: Fotos Arellano, Incienso en Sevilla y Francisco y de Paula
Redacción: Pablo Rodríguez

domingo, 19 de abril de 2015

Hermandad de la Paz

Real y Fervorosa Hermandad Sacramental del Señor San Sebastián y Nuestra Señora del Prado y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Victoria y María Santísima de la Paz


La Hermandad de la Paz realiza estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral desde el barrio del Porvenir en la tarde del Domingo de Ramos, con el misterio en el que Jesús recibe la cruz en su camino hacia el Calvario y María Santísima bajo palio, saliendo sobre la una de la tarde.




HISTORIA

La Hermandad tiene origen tras la Guerra Civil española, el 1 de abril de 1939 fue el día de la victoria, había llegado la paz a España. Esta cofradía fue fundada en 1939 por jóvenes "capillitas" que realizaban su servicio militar en el Parque Farmacéutico del Ejército que se encontraba en el Parque de María Luisa. El sueño de estos jóvenes era ver a su cofradía pasar por el parque, por lo que fundaron la Hermandad por tal motivo y por la llegada de la paz a España.

Los jóvenes decidieron que la Hermandad se alojase en el cercano barrio del Porvenir donde los acogieron con los brazos abiertos. Con un trabajo infatigable y con las ganas de los vecinos del Porvenir, y tras haber insistido al imaginero Antonio Illanes, consiguieron a la Virgen de sus sueños. Antes de su bendición la Virgen permaneció en Villa Soledad, propiedad de Doña Rosa Zambrano, quien acabó como camarera de la Virgen, siendo bendecida el 25 de julio de 1939 en su actual sede, la Parroquia de San Sebastián.

El sueño se cumplió al año siguiente. La Hermandad realizó su primera salida procesional el Domingo de Ramos de 1940, recién realizada la imagen del Señor, y con casi todo prestado, como el palio negro de cajón de los Gitanos, el manto negro de San Isidoro, el paso de Jesús Nazareno de Alcalá de Guadaira, insignias de los Panaderos, entre otros enseres prestados. Aunque el color negro para el palio no era el esperado, el sueño se hizo realidad.

Puede que fuera amor, devoción, Fe y esperanza lo que la Junta de Gobierno y los vecinos del Porvenir tuvieran para conseguir lo que hoy día es una cofradía de las más conocidas de nuestra ciudad y de las más numerosas en hermanos y nazarenos.





La Virgen de la Paz en Villa Soledad
antes de ser bendecida (20 al 25 de julio de 1939)




SEDE CANÓNICA

La Parroquia de San Sebastián es la sede de la Hermandad desde su fundación en el año 1939. Fue construida sobre los restos de una ermita del siglo XIII, que posteriormente obtuvo la función de capilla del cementerio que poseía a su lado. El templo es de estilo gótico-mudéjar que ha tenido numerosas reformas a lo largo de su historia.

Es un edificio de planta rectangular compuesto por tres naves, la central más amplia que las laterales, separadas por pilares cruciformes que despliegan hacia el techo arcos apuntados y cubiertos por una techumbre de madera. Con testero plano, el presbiterio se cubre con cúpula sobre pechinas. La fachada muy simple, cuenta con dos puertas, una a los pies del templo, realizada en ladrillo agramilado de color rojizo en arco apuntado y rematada por una pequeña giralda y dos jarras de azucenas; y la que se abre en el muro de la epístola, de mayor tamaño y de arco de medio punto. El templo se encuentra rodeado de un hermoso jardín delimitado por una verja.

La Hermandad recibe cultos a sus titulares en la Capilla Sacramental situada en el testero colateral del templo por la nave del evangelio y en el retablo mayor del templo.






TITULARES


Nuestro Padre Jesús de la Victoria

Realizado en madera de ciprés policromada por el escultor Antonio Illanes en 1940. La imagen presenta expresión de dolor, temor y sufrimiento, su frente fruncida, sus ojos casi lacrimosos, su boca entreabierta que suelta un suspiro. De rasgos muy realistas, el Cristo conocido popularmente con el apelativo cariñoso de "El Moreno del Porvenir", ha sido comparado recientemente con el Laocoonte. Fue bendecido el 7 marzo de 1940 y fue intervenido por última vez por el profesor Juan Manuel Miñarro en el año 2002, quien le eliminó toda suciedad incrustada. 

Paso: El paso de estilo barroco y de líneas sinuosas compuesto por una ornamentación de hojas de acanto sueltas tanto en canasto como en respiraderos, fue diseñado por el ebanista Antonio Jiménez Iserna (1947). La talla de respiraderos y canasto fue realizada por José Martínez Martínez, Antonio Martín Fernández y Antonio Vega Sánchez (1950). Los seis candelabros de guardabrisa fueron incluidos por Manuel Guzmán Bejarano en 1977. Las cartelas son de Antonio Gavira Alba (1957) y los ángeles de las esquinas de Francisco Buiza Fernández (1954). El trabajo del dorado fue realizado por Herrera y Feria en 1950 y vuelto a dorar Joaquín Bellido Serrano entre 1985 y 1986.

Imágenes secundarias: Las figuras que acompañan al Señor son todas de talla completa y fueron realizadas por el escultor Antonio Illanes entre 1941 y 1943. Enumerándolas son: un soldado romano, un sumo sacerdote, y dos sayones que le dan la cruz al Señor.

Orfebrería: Cabe destacar el llamador que representa las dos torres de esquina de la Plaza de España unidas por un puente de la misma realizado por Orfebrería Andaluza en el año 2006.















María Santísima de la Paz

Realizada igualmente por el escultor Antonio Illanes en 1939 en madera de pino. La imagen, de enorme belleza  juvenil, se encuentra con la cabeza algo inclinada a la izquierda y con mirada serena y llena de tristeza calmada. Destaca por su habitual atavío es de color blanco muy acertado en su advocación. Fue bendecida el 25 de julio de 1939 y fue intervenida por el profesor Arquillo por los daños en su encarnadura causados en un incendio fortuito en 1979. Como última restauración destaca la del profesor Miñarro en el año 2002.

Palio y bordados: El palio, de estilo neogótico, formado por bambalinas de figura y compuesto de bordados de plata sobre malla y acabado en flecos de bellota, fue diseñado por Francisco Marieles Vela, realizado por Leopoldo Padilla, y pasado por Fernández y Enríquez entre los años 1996 y 1997. Figura como gloria del techo una paloma del Espíritu Santo, y destaca el único color en los escudos de las bambalinas frontal y trasera. El manto es de color blanco, acorde con la advocación de la Virgen, y no posee ningún bordado. Al igual los faldones son del mismo color y poseen broches en plata.

Orfebrería: Es un conjunto neogótico formado por los respiraderos (1961), los doce varales (1960), los candelabros de cola (1965), el llamador que representa un arco y un ángel mancebo (1960) todo esto obra de Juan Fernández Gómez. La peana es de Manuel Seco Velasco (1946), las jarras y la candelería de la Viuda de Villareal (1973 y 1974), y las jarritas pequeñas de Manuel de los Ríos Navarro (1995). Como figura delantera hay un templete que acoge a una figura de la Virgen del Prado elaborada en plata y marfil, obra de los Hermanos Delgado (1991), donado por los costaleros.

Vestidor: Juan Robles Segura

















Nuestra Señora del Prado

Imagen anónima de talla completa y de tamaño natural realizada en madera policromada atribuida por su estética a Jerónimo Hernández o también a Vázquez "El Viejo". Data de entre 1577 y 1578, se muestra a la Virgen con el Niño en el brazo izquierdo y en la mano derecha porta una pera, por lo que es conocida popularmente como "La Virgen de la Pera". Cabe destacar que ha permanecido mucho tiempo sin procesionar aunque actualmente y en los inicios de la Hermandad si lo hacía.









Señor San Sebastián

Se trata de una imagen anónima, no de gran tamaño, y de fecha desconocida. El Santo fue un militar del ejército romano que buscó extender el mensaje de Cristo, lo que le llevó a ser mártir. Preside la hornacina más alta del altar mayor ya que es titular del templo y actualmente no procesiona.



NAZARENOS

  • El hábito nazareno del paso de misterio está compuesto por: túnica, capa y antifaz blancos, cíngulo y botonadura rojas, zapatos negros y escudo de la corporación en la capa lado izquierdo.
  • El hábito nazareno del palio lo forman: túnica, capa y antifaz blancos, cíngulo y botonadura azules, zapatos negros y escudo de la corporación en la capa lado izquierdo.


Bibliografía
-Web Oficial de la Hermandad
-La Gubia y el Tas
-Indaliano y Olé

Fotos:
-Archivo de la Hdad
-Indaliano y Olé
-Antonio R. González Arellano
-Fco Javier Bautista
-Juan Carlos Frías
-Manuel Jesús Pérez
-Cofrades de Sevilla







sábado, 18 de abril de 2015

Y llegó la Gloria...

Hoy se ha presentado en el Círculo del Mercantil por parte del Consejo de Hermandades y Cofradías el cartel que anuncian nuestra Glorias de Sevilla de este 2015.


El cartel presenta de forma hiperrealista a Nuestra Señora del Amparo de la Hermandad residente en la Real Parroquia de la Magdalena. Se puede visualizar bajo la imagen en letra blanca: "A Juan Martínez Alcaide" y la firma del autor "J. Sánchez Aguilera". Juan Martínez fue un gran historiador que realizó un gran bien por las Glorias de Sevilla, fallecido el año pasado a la edad de 65 años por una enfermedad larga y duradera.

Una pintura impresionante realizada por el joven Jonathan Sánchez quién realizo como otras obras la pintura que protagonizó la revista "Estrella" del pasado año.



Dentro de muy poco podremos ver las primeras Glorias del año en este mes de Mayo.